儒家经典之外，道、法、墨三家的经典语录也是习近平讲话和文章中的高频词。在《习近平用典》中，道家、法家、墨家的经典言论分别出现8次（《老子》6次、《庄子》2次）、9次（《韩非子》4次、《管子》4次、《尸子》1次）和1次（《墨子》）。

    产生于2000多年前的道家素来讲究辩证法，主张“怀素抱朴”，推崇人与自然的和谐，反对腐败与奢侈，这对今日中国的社会转型仍有着举足轻重的现实意义。在党的群众路线教育实践活动总结大会上，习近平引用《老子》“为之于未有，治之于未乱”，告诫广大党员干部要保持清醒头脑、增强忧患意识，居安思危、防患未然；而早2008年的中央党校进修班开学典礼上，习近平亦引用“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，提醒党员干部要谨防“贪欲”之害，干干净净做人。

    “法者，治之端也。”十八届四中全会之后，中国法治进程进入快车道，“法治”的理念也不断深入人心，这成为习近平谈治国理政最为醒目的标志之一。以韩非子为集大成者的法家思想，也成为习近平谈治国理政的重要思想来源之一。“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”、“道私者乱，道法者治”，习近平曾在不同场合、不止一次地强调“严明党的纪律”、重视“法治思维”和“法治方式”。

    “老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部‘官德’的外在表现，也是我们党的一贯主张。”习近平对党内的“老实人”推崇有加。墨子作为先秦百家中的实干家，以“兼爱非攻”为立派思想，强调对和平理念的坚定信念。“慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下”，习近平曾借墨子之语肯定“老实人”。他认为官员只有从实际出发，尊重事实、尊重科学，不唯上、不唯书、只唯实，最终才能得到群众的认可、社会的肯定。